Ausgabejahr:   2018
 Vermarktet von:   August 2018
 Seiten:   218, Taschenbuch
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 [...]  vielleicht einer der besten philosophischen Essays in italienischer Sprache dieser ersten zwanzig Jahre des Jahrhunderts. In der Tat würde ich nicht zögern , mehr als Philosophie im engeren Sinne von Metaphysik zu sprechen; und wenn man es wagt, die "Philosophia prima" anzusprechen, fällt einem, der eine bestimmte Art von Literatur liebt, in den Sinn, eine Autorin zu finden - die mir schon immer en passant am Herzen lag - wie Elémire Zolla aus Turin, und in diesem Fall zu seinem Meisterwerk von 1971, What is Tradition , und genauer gesagt zu dem vierten Kapitel des zweiten Teils, „What is Satanism“, das, ohne Angst vor Übertreibung, mit der Philosophie des Teufels leicht verglichen werden kann, beides für den intellektuellen Wert und die Qualität des Schreibens für die angesprochenen Themen.  Der Anfang  es ist eine Rezension, ja eine punktgenaue (und pointierte) Nachbildung einer alten, von dem deutschen Marxisten Franz Fuhmann (1922-1984) unterzeichneten Rezension von 1979 einer der fantastischen Kurzgeschichten von Ernst TA Hoffmann, Ignazio Denner [1814] . Von hier aus geht der Blick des Autors in den hegelianischen Hintergrund von Fuhmann selbst, um eine höchst originelle Kritik an einer der bekanntesten (und diskutierten) "Figuren" der Phänomenologie des Geistes , der Sklaven-Meister-Dialektik, zu wagen, die - auch danke bis hin zu Studien über die Geburt der archaischen Gesellschaften des französischen Philosophen und Anthropologen René Girard und über die Intuitionen eines der wichtigsten katholischen Philosophen des letzten Jahrhunderts, Jacques Maritain – wird eine theologische Wendung aufgeprägt, die das vermeintlich logisch-rationale Wesen untergräbt und entlarvt in der Tat den spekulativen Hintergrund, der mit Okkultismus, Esoterik, schließlich Satanismus imprägniert ist, ein sehr schweres kulturelles Erbe, das dazu bestimmt ist, ein mehr als finsteres Licht auf das Wesen von Nietzsches Willen zur Macht zu werfen und dessen Wurzeln nicht weniger als in das rationale Primat von versinken würden das heilige und unbestreitbare „cogito“ Cartesianisch, auf dem dieselbe Hegelsche Dialektik beruht und bekanntlich das ganze Gerüst der Moderne bis nachchristlich. Das Werk ist daher explizit entlang der Linien platziert - so sehr, dass es als ideale Fortsetzung angesehen werden kann, aber mit einem Pfund an weiterem Wagemut! - des 2001 von Glenn Alexander Magee signierten Meisterwerks, Hegel und die hermetische Tradition , das die Studien über den deutschen Philosophen nicht nur in der angelsächsischen Welt revolutionierte, sondern über das in Italien aufgrund der seltsamen Politik nur sehr wenig gesprochen wurde -kulturelle Konditionierung, für die es weder Zeit noch Raum gibt - geschweige denn den Wunsch - zu verweilen [...]
 
 ( Massimo Rodríguez )