Ano de edição:   2018
 Comercializado por:   agosto de 2018
 Páginas:   218, Brochura
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 [...]  talvez, um dos melhores ensaios filosóficos em italiano destes primeiros vinte anos do século. Com efeito, mais do que filosofia strictu sensu , não hesitaria em falar de metafísica; e quando você se atreve a trazer à tona a "philosophia prima", a mente daqueles que amam um certo tipo de literatura não pode deixar de correr para um autor - que sempre me foi querido, en passant - como Elémire Zolla de Turim, e neste caso à sua obra-prima de 1971, O que é a Tradição , e mais detalhadamente ao quarto capítulo da segunda parte, "O que é o Satanismo", que, sem medo de exagero, Filosofia do diabo pode ser facilmente comparada, tanto pelo valor intelectual e qualidade da escrita que para os temas abordados.  O começo  é uma resenha, na verdade uma réplica pontual (e pontiaguda) de uma velha resenha de 1979, assinada pelo marxista alemão Franz Fuhmann (1922-1984), de um dos contos fantásticos de Ernst TA Hoffmann, Ignazio Denner [1814] . A partir daqui, o olhar do autor entra no pano de fundo hegeliano do próprio Fuhmann para arriscar uma crítica altamente original a uma das "figuras" mais conhecidas (e discutidas) da Fenomenologia do espírito , a dialética escravo-senhor, que - graças também aos estudos sobre o nascimento das sociedades arcaicas do filósofo e antropólogo francês René Girard e às intuições de um dos principais filósofos católicos do século passado, Jacques Maritain - imprime-se uma reviravolta teológica que solapa a suposta essência lógico-racional e desmascara, de fato, o fundo especulativo impregnado de ocultismo, esoterismo, enfim, satanismo, uma herança cultural muito pesada destinada a lançar uma luz mais do que sinistra sobre a natureza da vontade de poder de Nietzsche e cujas raízes afundariam nada menos do que na primazia racional de o sagrado e indiscutível "cogito" cartesiano, sobre o qual repousa a mesma dialética hegeliana e, como se sabe, todo o arcabouço do moderno ao pós-cristão. A obra, portanto, é colocada explicitamente ao longo das linhas - tanto que pode ser considerada uma sequência ideal, mas com um pouco de ousadia adicional! - da obra-prima de 2001 assinada por Glenn Alexander Magee, Hegel e a tradição hermética , que revolucionou os estudos sobre o filósofo alemão, não só no mundo anglo-saxão, mas do qual muito pouco se falava na Itália devido à estranha política -condicionamento cultural em que não há tempo nem espaço - nem, muito menos, o desejo - de se prolongar [...]
 
 ( Massimo Rodrigues )